Hizbullah’ın Yükselişi, Çöküşü ve Tartışmalı Geleceği

Lübnan uzun yıllar boyunca bu militan grubun egemenliği altında yaşadı. Bu egemenlik sona mı eriyor?

Ortadoğu’nun değiştiği gece, Abdulrazaq el-Masri, Suriye’nin Kusayr kasabasındaki evinde eşi ve çocuklarıyla birlikte sosyal medyaya kilitlenmişti. Tarih 7 Aralık 2024’tü ve Twitter akışı akıl almaz söylentilerle doluydu. İsyancıların Şam’a doğru ilerlediği, Devlet Başkanı Beşar Esad’ın ülkeyi terk ettiği söyleniyordu. Masri pencereden dışarı bir göz attı – ortalık tuhaf bir şekilde sakindi. Gece yarısını geçtikten sonra, neler olup bittiğini görmek için dışarı çıkmaya karar verdi. O gece gerçekten Esad hanedanı çöküyordu; fakat Masri bambaşka bir rejimin yıkılışına tanıklık etmek üzereydi.

Kusayr, Suriye ile Lübnan arasındaki sınıra yaklaşık 10 kilometre mesafede, alçak katlı küçük bir kasabadır. Buradaki herkesin hatırladığı kadarıyla, kasabanın sınırı çevreleyen tarım arazileri üzerinden domatesten ilaca, uyuşturucudan silaha kadar çeşitli malları kaçıranların hikâyeleri hiç eksik olmamıştır. Sokaklara serpiştirilmiş sahte-klasik sütunlu görkemli birkaç villa, kaçakçılıkla kazanılmış servetlerin tanığıdır.

2000’li yıllarda Kusayr, yeni bir malın geçiş noktası haline geldi: İran yapımı roketler. Bunlar, Şii İslam’ın ilkelerine adanmış güçlü bir Lübnan milis gücü olan Hizbullah’a gönderiliyordu. Masri, Suriye hükümetinin Kusayr’ın elektriğini gecenin bir vakti nasıl kestiğini hatırlıyor. Ardından karanlığa bürünen sokaklarda kamyonlar belirir, Hizbullah’ın cephaneliklerinin bulunduğu Lübnan’a doğru yol alırlardı. Son kamyon kasabayı terk etmeden elektrikler asla geri gelmezdi.

Hizbullah’ın hamisi olan İran, Kusayr’ı nüfuz alanının bir parçası gibi görmeye başladı. Kasabaya bir Şii camii inşa etmek üzere siviller gönderdi; Sünni yerel halkı Şiiliğe döndürmek amacıyla din adamları yerleştirdi. 2011’de Suriyeliler, büyük oranda Şii kökenli bir azınlık olan Alevilerden oluşan Esad rejimine karşı ayaklandı. Sünni isyancılar sınırın geniş bölgelerini, Kusayr da dahil olmak üzere, ele geçirdi ve Hizbullah’ın silah güzergâhı bir anda tehlikeye girdi.

Resmi görevi İsrail’le ve Batı etkisiyle mücadele olan Hizbullah, tarihinde ilk kez Arap bir ülkenin iç savaşına müdahale etmeye karar verdi. İran’ın desteğiyle, Hizbullah savaşçıları ülke genelindeki önemli cephelerde Esad’ın ordusuna yardım etti ve isyancıları Kusayr’dan çıkardı.

Kasaba, Hizbullah’ın imparatorluğunda bir lojistik düğüm haline geldi. Artık kamyonlar kasabadan sadece geçmekle kalmıyor, devasa depo komplekslerine mühimmat yüklü olarak park ediyordu. Hizbullah, komutanlarını aileleriyle birlikte Kusayr’a yerleştirdi; bazı evleri satın aldılar, bazılarını ise yerel halktan zorla aldılar. Yeni gelenler İran camisinin etrafında kümelendi ve Şii mahallesi dikenli tellerle çevrilerek, Kusayr’ın asıl sakinlerinin girişine kapatıldı.

Sadece düşmanları değil, Hizbullah’ın kendi Şii seçmeni de bir şeylerin köklü biçimde değiştiğini hissediyor
Masri’nin geçtiğimiz Aralık ayında sürdüğü araç, onu tam da bu noktaya getirmişti. Kasabadan geçerken sokaklar bomboştu; ancak cami yakınlarında büyük bir hareketlilik vardı. Otomobiller, motosikletler ve silahlı cipler göz alabildiğine bir konvoy oluşturmuştu. Bazılarında Hizbullah arması vardı; hepsi Lübnan yönüne doğru ilerliyordu. Şafak söktükten kısa süre sonra ilk Suriye’li isyancılar geldi – kasaba halkı neşeyle alkışlayıp zılgıtlar çekiyordu. Hizbullah adamları gitmişti.

Esad’ın düşüşünün Hizbullah açısından ne denli büyük bir darbe olduğunu abartmak zor. Grup, zaten 2024 sonbaharında İsrail’in Lübnan’daki yıkıcı saldırılarından sarsılmıştı. Bu saldırılar binlerce Lübnanlı evi yok etmiş, sivilleri öldürmüş, Hizbullah’ın cephaneliklerinin büyük kısmını imha etmiş ve karizmatik lideri Hasan Nasrallah da dahil olmak üzere önde gelen komutanlarının çoğunu öldürmüştü.

Bu darbeler ne kadar ağır olsa da, Hizbullah’ın toparlanabileceği ihtimali düşünülüyordu. Ancak silah tedariki için kullanılan ana güzergâhın kaybı – ve bu güzergâhı ayakta tutan İran, Suriye ve Lübnanlı militanlar arasındaki ittifakın zayıflaması – varoluşsal bir kriz yaratıyor.

Sınırın öte tarafında, Lübnan’da Hizbullah karşıtları bu zayıflıktan faydalanmak istiyor ve grubun silahsızlandırılması çağrıları yapmaya başladılar. Sadece birkaç ay öncesine kadar böyle bir çağrıyı dile getirmek bile suikaste uğrama korkusu doğururdu. Ama şimdi Hizbullah eleştirmenleri cesaret bulmuş durumda. Sağcı bir Hristiyan partiden milletvekili olan Nadim Cemayel, “Doldurulması gereken bir boşluk var,” dedi. “Bizim de bunu doldurma şansımız var.” Hizbullah ise silahlarını bırakmayacağını ısrarla söylüyor.

Sadece grubun düşmanları değil, Hizbullah’ın kendi Şii seçmeni de bir şeylerin köklü şekilde değiştiğini hissediyor. Birçok kişi grubu, İsrail’in saldırganlığına karşı tek caydırıcı güç olarak görüyordu. Şam’dan Bağdat’a kadar Ortadoğu’nun dört bir yanında insanlar, Hizbullah’ın 2024’te yaşadığı annus horribilis’in ne anlama geldiğini çözmeye çalışıyor. Milis, yıllardır Lübnan’ın kırılgan siyasetinde –ve bölgesel güvenlik hesaplarında– baskın aktördü. Bu nedenle, onun olmadığı bir geleceği hayal etmek zor. Hizbullah’a yakınlığıyla bilinen analist Kassem Kassir, grubun etkisini İngiliz ve Osmanlı imparatorluklarına benzetiyor.

Geri çekilen savaşçılar, kaybedilen efsane

Kusayr’dan geri çekilirken, Masri kendisini Hizbullah savaşçılarına karşı istemsiz bir saygı hissederken buldu. “Organize ve disiplinliydiler,” diye hatırlıyor. “Hiç panik yoktu.” Ama ardından şunu ekliyor: “Bu onlar için aşağılayıcıydı. Kaçıyorlardı.”

Hizbullah’ın varlığına dair ilk fısıltılar 1980’lerin başında duyulmaya başladığında, ben Beyrut’ta serbest gazeteci olma hayalleriyle yaşayan genç bir muhabirdim. Lübnan, yaklaşık 15 yıl sürecek bir iç savaşın tam ortasındaydı; bu savaş kabaca Hristiyanlar ile hem Sünni hem Şii Müslümanları karşı karşıya getiriyordu. Devlet tamamen çökmüş, yerini milis gruplarından ve uluslararası güçlerden oluşan karmaşık bir mozaik almıştı.

Bu uluslararası güçler arasında, Filistin Kurtuluş Örgütü (FKÖ) gerillalarını Lübnan’dan çıkarmak üzere ülkeyi işgal eden ve onların geri dönmesini önlemek amacıyla güney Lübnan’ın üçte birinde kalan on binlerce İsrail askeri de vardı. O dönemde Beşar Esad’ın babası Hafız Esad’ın yönettiği Suriye’den gelen yaklaşık 30.000 asker ise ülkenin geri kalanının büyük bölümünü işgal etmişti.

Başkent Beyrut’ta ise Amerika, Britanya, Fransa ve İtalya’dan gelen bir uluslararası barış gücü bulunuyordu. Bu askerler, üstü açık araçlarla caddelerde dolaşıyor, dünyadan gelen bu müdahalenin Beyrut’u bir kez daha kaosa sürüklemeyeceği izlenimini veriyordu. İç savaşın başında ülkeyi terk eden pek çok Lübnanlı, artık her şeyin sona erdiğini düşünerek geri dönmeye başlamıştı. Barlar, restoranlar ve plajlar hızla dolup taşmıştı.

Ancak Batılı güçlerin varlığı herkesi memnun etmiyordu. 1983 Nisan’ında bir intihar bombacısı, Amerikan büyükelçiliği önünde bomba yüklü bir minibüsü patlatarak 63 kişinin ölümüne neden oldu. Ekim ayında ise başka intihar bombacıları Amerikan deniz piyadelerinin kışlasını hedef aldı ve 300’den fazla kişi hayatını kaybetti. Ardından kaçırma olayları başladı: Bir diplomat evinin önünden, bir profesör ise Amerikan Üniversitesi kampüsünden kaçırıldı. Bu eylemleri “İslami Cihad” adında bir grup üstlendi. Ama Beyrut’taki bağlantılarım bu grubun aslında yeni kurulan bir yapı olan Hizbullah’ın paravanı olduğunu söylüyordu – yani “Tanrı’nın Partisi”.

“Ali ot sever, ayıları sever, Hizbullah’ı sever”

Hizbullah henüz kuruluşunu resmen ilan etmemişti. Bugün bile yapısı şeffaf olmaktan uzaktır (İslami Cihad ile olan bağlarını hâlâ reddeder, fakat bu ilişki Amerika’nın onu terör örgütü ilan etmesine neden olmuştur). Ancak zamanla ortaya çıkan kurucu anlatıları, bu karanlık başlangıca ışık tutmuştur.

Hizbullah, 1979 İran Devrimi’nden ilham aldı. Bu devrimde Şii din adamları, Batı destekli laik Şah rejimini devirmiş, yerine Ayetullah Ruhullah Humeyni önderliğinde teokratik bir yönetim kurmuşlardı. Ortadoğu genelinde Şiiler için artık ezilen bir alt sınıf olmaktan kurtulabilecekleri yönünde güçlü bir duygu oluşmuştu (bu konum, büyük ölçüde Sünni Osmanlı İmparatorluğu’nun mirasıydı).

1982’de dokuz Lübnanlı Şii din adamı, Amerika ve İsrail etkisine karşı mücadele edecek yeni bir Lübnanlı Şii örgütü kurmak üzere Humeyni’nin onayını almak için Tahran’a gitti. Humeyni onayını verdi ve örgütün kurulmasına yardım etmesi için elit askeri gücü Devrim Muhafızları’ndan 1.000 kişilik bir birlik gönderdi. Bu yetkililer, Lübnan’a geçmeden önce Şam’da durarak Hafız Esad’tan “arka bahçelerinde” konuşlanmak için izin istediler. İsrail ve Batı varlığından İran kadar rahatsız olan Hafız Esad, bu talebi kabul etti. Bu üçlü ittifak – ve oluşturduğu “direniş ekseni” – sonraki 43 yıl boyunca sürecekti.

Beyrut’taki kontrol noktalarında nöbet tutan diğer milislerin aksine, Hizbullah askerleri nadiren görülürdü (o dönem karakteristik olarak gür siyah sakallar bırakırlardı). Ama varlıklarını hissettiriyorlardı. Batı Beyrut’ta alkol satan dükkânlara yönelik bombalı saldırılar artmış, Şii kadınlar İran devriminden sonra zorunlu hale gelen kara çarşafları giymeye başlamıştı.

Ancak bu sert görünüşlü askerler belli bir saygı da uyandırıyordu. İsrail işgal güçlerine karşı ilk ciddi direnişi onlar göstermiş, bu süreçte disiplinli ve yozlaşmamış bir yapı imajı kazanmışlardı. 1990’da iç savaşı sona erdiren anlaşmada, Hizbullah silahlarını elinde tutmasına izin verilen tek yerel milis oldu – çünkü “işgalciye karşı mücadele” sürecekti. (Müttefiki Suriye de Lübnan’da asker bulundurabilecekti ve 2005’e kadar ülkede kalarak çeşitli rant ağlarını yönetti, muhaliflerini ortadan kaldırdı.)

On yıllık pusular, yol kenarı bombaları ve roket saldırılarının ardından, İsrail sonunda pes etti ve 2000 yılında Lübnan’dan çekildi. Güneyde düzenlenen dev zafer geçitlerinde Hizbullah savaşçıları, örgütün sarı ve yeşil bayraklarına sarılı askeri araçlarda gülümseyerek halkı selamladı. Devlet televizyonu sunucusu o gün şu sözleri sarf etti: “Bu gece Lübnan’da sadece tek bir manşet var: Toprağın kurtuluşu.” Hizbullah artık ulusal kahramandı.

Hasan Nasrallah: Liderin yükselişi ve gücün doruğu

Bu başarının büyük kısmı, örgütün lideri Hasan Nasrallah’a aitti. 1992 yılında, önceki genel sekreterin bir İsrail hava saldırısında öldürülmesinin ardından örgütün başına geçti. İran’a derin bir sadakatle bağlıydı ve Tahran’daki dinî liderlik ona o kadar güven duyuyordu ki, politikaları tek başına belirlemesine izin veriliyordu. Aynı zamanda, Lübnan’ın alışılmadık çok mezhepli siyasetinin dayattığı sınırları pragmatik biçimde kavrıyordu. Liderliğe geldikten sonra Hizbullah, Lübnan genelinde alkol yasağı ya da kıyafet kuralları uygulama hedefinden vazgeçti ve parlamento seçimlerine katılmak üzere bir siyasi kanat kurdu.

Nasrallah doğuştan bir hatipti; çoğunlukla klasik Arapça yerine halk arasında konuşulan lehçeyi kullanır, zaman zaman espriler yapardı. Televizyonlardan yayınlanan düzenli konuşmaları, Lübnan’da izlenmesi zorunlu bir etkinliğe dönüşmüştü: Destekçileri için bir ilham kaynağı, geri kalan herkes içinse güvenlik durumunun gidişatını anlayabilmek için bir pusulaydı. Gerilimin yükseldiği zamanlarda, tüm ülke bu konuşmalar için durur, insanlar dükkânlarda ekran başına toplanırdı.

2006 yılında, Nasrallah nadir bir yanlış hesap yaptı gibi göründü: İsrail’de tutulan Lübnanlı mahkumların serbest bırakılması için pazarlık gücünü artırmak amacıyla, Hizbullah sınırdan iki İsrail askerini kaçırdı. İsrail, buna karşılık olarak Lübnan genelinde yıkıcı hava saldırıları başlattı ve kara birlikleri gönderdi. Ancak işgalci birlikler, Hizbullah gerillalarının sert direnişiyle karşılaştı ve sonunda bir ateşkes kabul etmek zorunda kaldılar. Bu kısa savaş, Hizbullah’ın bir “direniş hareketi” olarak ününü pekiştirdi. Nasrallah, Arap dünyasında alkışlandı. Filistinli anneler oğullarına onun adını verdi. Kahire sokaklarında insanlar “Hepimiz Hizbullah’ız” diye slogan attı.

Hizbullah zaten ülkenin en güçlü gücü hâline gelmişti; bir yıl önce, Batı yanlısı popüler bir Sünni siyasetçinin gösterişli suikastından Suriye sorumlu tutulmuş, bunun üzerine Şam yönetimi askerlerini Lübnan’dan çekmek zorunda kalmıştı (sonraki uluslararası soruşturmalar, cinayetin aslında Hizbullah operatörleri tarafından işlendiğini öne sürdü). 2006 savaşından sonra, örgüt artık durdurulamaz görünüyordu.

“Hizbullah bizi kandırdı,” dedi. “Bu kadar füze dediler, hepsi havai fişekmiş.”

Gücünü, Şii topluma sunduğu paralel devletten alıyordu – sağlık hizmetleri, eğitim imkânları… Aynı zamanda, milletvekilleri aracılığıyla Lübnan devletinde de önemli roller üstlenmişti. Bu garip “içerde-dışarda” pozisyon, Beyrut limanı ve havaalanında somut hale gelmişti. Hizbullah, hem bu tesislerde görev yapacak Lübnanlı yetkililerin atanmasında söz sahibiydi, hem de burada kendi gizli operasyon alanlarını yürütüyordu.

Diğer siyasi gruplar, örgütün sınırsız hırslarına karşı durmaya çalıştığında Hizbullah dişlerini gösterdi. Mayıs 2008’de, Lübnan hükümeti örgütün devletten bağımsız olarak kurduğu telekomünikasyon ağını devralmaya karar verdi. Bunun üzerine, Nasrallah savaşçılarını Beyrut sokaklarına gönderdi. Şehir, iç savaş günlerinden beri duyulmayan silah sesleriyle yankılandı; korkuya kapılan halk, yine penceresiz koridorlara ve banyolara sığındı. Verilen mesaj açıktı: Hizbullah ne isterse yapabilirdi.

Bir zamanlar Hizbullah’a duyulan sarsılmaz sadakat artık sorgulanıyor. 2024’te yaşanan büyük başarısızlıklardan sonra, Lübnan’daki en sert eleştirmenlerinden bazıları artık bizzat kendi Şii seçmeni. Bunu kısa süre önce, Beyrut’un güney banliyölerinden birinde arkadaşımın evinde tanıştığım 28 yaşındaki bir berberle konuşurken fark ettim.

“Ali ot sever, ayıları sever, Hizbullah’ı sever,” dedi arkadaşım, onu tanıtırken. Ali (güvenliği nedeniyle soyadını kullanmamamı rica etti), ot meselesi açıldığında utangaçça sırıttı. Hizbullah’ı seviyor olmaktan ise utanmıyordu. Zayıf yapılı, koyu tenli, çarpıcı şekilde açık teal renkli gözlere sahipti; arkaya doğru takılmış şapkası ve modaya uygun yırtık kot pantolonuyla oturuyordu. Kendini, “cemaat” olarak anılan çevrenin bir üyesi olarak tanımlıyordu – arkadaşları ve akrabalarının neredeyse tamamı Hizbullah’la bağlantılıydı ve çoğu grubun sosyal yardım programlarından faydalanmıştı.

Ali, geçmişte Hizbullah’ın bir eğitim kampında askeri eğitim almıştı. Bu, isminin “bir listede” olduğu ve gerektiğinde savaşmak için çağrılabileceği anlamına geliyordu. “Çağrı gelse, tereddüt etmem,” dedi bana. Ancak tüm bunlara rağmen örgüte öfkeliydi. “Hizbullah bizi kandırdı,” dedi. “Ellerinde füze var dediler, hepsi havai fişekmiş.”

Kasım ayında İsrail’le bir ateşkes ilan edildikten kısa süre sonra tanıştık. Ancak bu ateşkes, Ali için çok geç gelmişti: üç kuzeni – hepsi Hizbullah üyesi – çatışmalarda hayatını kaybetmişti. Ayrıca, 17 Eylül’de İsrail istihbaratının düzenlediği karmaşık bir operasyonda, Hizbullah’ın kıdemli savaşçılarına ait binlerce çağrı cihazı aynı anda patladığında beş arkadaşının yaralandığını da görmüştü.

Ali, hayatındaki bazı insanların Hizbullah savaşçısı olabileceğinden şüpheleniyordu. Akşamları birlikte kahve içip sigara içerler, ardından biri ya da diğeri birkaç günlüğüne ortadan kaybolurdu. Diğerleri göz kırparak, “Gerçek işine gitti,” derdi. Ama arkadaşlarından bazılarının Hizbullah çağrı cihazı taşıyacak kadar “önemli” olduğunu bilmiyordu.

Gündüzleri berberlik yapan arkadaşlarından biri bir elini ve bir gözünü kaybetmişti. Diğerinin bağırsaklarının bir kısmı parçalanmıştı ve hayatını kaybetme riski taşıdığı söyleniyordu (Ali, hayatta kalıp kalmadığını bilmiyor; çünkü Hizbullah birçok yaralıyı tedavi edilmek üzere İran’a kaçırmıştı).

Savaşın ne kadar felaketle sonuçlandığı göz önüne alındığında, Hizbullah’ın tabanında bir miktar hoşnutsuzluk olacağını tahmin ediyordum, ama Ali’nin açık sözlülüğü beni yine de şaşırttı. Ailesiyle birlikte, İsrail’in Beyrut’un güney banliyölerini bombalamaya başladığı ilk gün hayatta kalmak için kaçmak zorunda kalmıştı. Ali, Hizbullah’ın kendisi gibi insanlara hiçbir destek sağlamadığını söylüyordu – bu, 2006 savaşıyla keskin bir tezat oluşturuyordu. Önderliğe, evlerini bir hedef haline getirdikleri için öfke duyuyordu.

“Bir bakıma Seyyid Hasan’ı suçluyoruz,” dedi; Nasrallah’tan bahsederken kullanılan saygı ifadesiyle. Ardından, Lübnan Arapçasında “kurtarmak” ve “boğmak” kelimelerinin benzerliğine dayanan kara bir şaka yaptı: “Bizi kurtaracağını söyledi ama bizi boğdu.” (Nasrallah’ın, İsrail’in düzenlediği çoklu hava saldırıları sonrası yeraltındaki sığınağında oksijensizlikten öldüğü bildiriliyor.) Ali, kendi esprisine kahkahalarla güldü.

Yakın zamana kadar, “cemaat” içinde birinin Seyyid hakkında –hele ki onun ölümü hakkında– şaka yapması düşünülemezdi. Ona başkalarının da böyle konuşup konuşmadığını sordum – hiç korkmuyorlar mıydı?

“Artık değil,” dedi. Berberlik yaptığı için günde onlarca kişiyle konuştuğunu belirtti. “Açık açık Hizbullah’a küfreden insanlar var. Amcam köyün ana meydanına Nasrallah’ın bir fotoğrafını götürdü ve eğer tazminat almazsa bu fotoğrafı ayaklarının altına alacağını bağırarak söyledi.”

Hizbullah’ın beklenmedik çöküşünün nedenleri hakkında analistler ve tarihçiler muhtemelen yıllarca tartışacak. Ama kesin olan bir etken var: Suriye iç savaşına müdahale kararı.

Nasrallah’ın gerilla ordusu, Sünni isyancılara karşı Esad’a yardım ederken, tarihlerinde ilk kez konvansiyonel bir savaş yürütmek zorunda kaldılar. Sahada paha biçilmez bir savaş tecrübesi kazandılar; ayrıca İran’dan yeni bir silah tedarik hattı oluşturuldu (İran da Sünni milislerce Esad’ın devrilmesini istemiyordu). Ancak bu müdahale, gizlilik içinde çalışmaya alışmış bir yapı için yeni zafiyetler ortaya çıkardı.

“Pek çok insan gergin, her an patlayabilecek bir ortamdan korkuyor. Bu ortamı patlatmak isteyen birçok aktör var.”

“Hizbullah müdahale ettiğinde tüm kartlarını İsrail’e açık etti,” diyor Kusayr’da grupla savaşan isyancılardan Basil Idriss. Şimdi kasabanın polis şefi olan Idriss’le, yakın zamanda kaldırılan Esad portresinin altında otururken sohbet ettik.

“Hizbullah, Lübnan’da kapalı bir çemberdi, merkezi olmayan bir komuta zincirine sahipti,” diye açıklıyor. “Ama Suriye’ye girdiklerinde Suriye ordusuyla birlikte savaşmak, subaylarla koordinasyon kurmak zorunda kaldılar.” Bu durum, İsrail’in bu iletişim ağlarına sızmasına olanak tanıdı.

Idriss, ilk gelen Lübnanlı savaşçıların disiplinli ve yetkin olduğunu hatırlıyor. Ancak yıllar geçtikçe ve Hizbullah Suriye’nin farklı bölgelerinde operasyonlarını genişlettikçe, savaşçı seçme kriterlerini gevşetti. “Kaliteleri düştü, yozlaştılar,” diyor. “Bu rastgele alımlar, bizim ve başkalarının içeri sızmasını sağladı.” Ayrıca, Hizbullah Esad’ın büyüyen uyuşturucu işine de katıldı – Captagon adlı amfetamin benzeri bir maddeyi üretip taşımaya başladılar.

Nasrallah, Suriye müdahalesini grubun “zaferden zafere” yürüyüşünün bir sonraki durağı olarak sunuyordu. 2018’e gelindiğinde Esad’ın koltuğu sağlam görünüyordu. İsrail’le gerilim devam ediyordu – İsrail sık sık Suriye’deki Hizbullah silah konvoylarını bombalıyordu – ama örgüt liderleri, eski düşmanlarının gözünün yeterince korktuğunu ve yeni bir tırmanışa girmeyeceklerini umuyordu. 2018’de yaptığı bir konuşmada Nasrallah, Hizbullah’ın artık hassas güdümlü füzelere sahip olduğunu açıklamış, “İsrail Lübnan’a savaş dayatırsa, beklemediği bir kader ve gerçekle yüzleşir,” demişti.

Ancak sonunda, ilk adımı atan Hizbullah oldu. Nasrallah ve İranlı yetkililer bir süredir “cephelerin birliği” adını verdikleri yeni bir stratejiden söz ediyorlardı. Buna göre, İran’ın bölgedeki tüm müttefik milisleri –Hamas dahil– içlerinden biri saldırıya uğradığında hep birlikte karşılık verecekti. Bu bir tür NATO benzeri savunma düzenlemesiydi.

7 Ekim: Direniş ekseninin “5. madde” anı

7 Ekim 2023’te Hamas, İsrail’e karşı kader niteliğinde bir saldırı düzenledi; aralarında onlarca çocuğun da bulunduğu binin üzerinde insan hayatını kaybetti. İsrail Savunma Kuvvetleri (IDF), Gazze’ye yönelik yıkıcı bir hava bombardımanıyla karşılık verdi. Bu, “direniş ekseni”nin 5. madde anıydı. İran tepkisini İsrail’i kınamakla sınırlı tutsa da, müttefikleri hızla harekete geçti. Yemen’deki İran destekli Husiler, Kızıldeniz’deki gemilere saldırdı ve zaman zaman İsrail’e etkisiz füzeler fırlattı. Irak’taki milisler, Irak ve Suriye’deki Amerikan üslerine roket ve drone saldırıları düzenledi. Hizbullah ise İsrail’in kuzey sınırı boyunca kasaba, köy ve askeri üslere roket saldırıları başlattı (bazı destekçileri bu yanıtın çok zayıf olduğunu düşündü). Birçok Lübnanlı, bu savaşı kendi savaşı olarak görmüyordu; ama bu konuda söz hakları da yoktu.

Eğer Hizbullah, 2006’nın bir tekrarını bekliyorsa, büyük bir yanılgı içindeydi. İsrail istihbarat ajanları, aradan geçen yıllarda Hizbullah’ı sabırla incelemiş ve örgüte zarar vermek için sofistike planlar geliştirmişti. Ali’nin arkadaşlarının da dahil olduğu binden fazla Hizbullah mensubunu etkisiz hale getiren çağrı cihazı saldırısı, bu oyunlardan biriydi. Saldırıdan birkaç gün sonra, İsrail taarruza geçti; Hizbullah’ın dağılmış saflarından faydalanarak başlattığı hava saldırılarında ilk 24 saatte 500’den fazla kişi hayatını kaybetti. Eğer Hizbullah’ın gerçekten Nasrallah’ın övündüğü o hassas füzeleri varsa, bunları kullanmadı. İsrail savaş uçakları, güney Lübnan’ı, doğudaki Bekaa Vadisi’ni, Beyrut’un güney banliyölerini ve başkent merkezinde Hizbullah’ın faaliyet gösterdiği iddia edilen alanları bombaladı. Karşılık olarak yalnızca etkisiz roket ve drone saldırıları geldi.

Hizbullah’ın elinde bol miktarda geleneksel silah bulunuyordu; çoğu, bina altlarına –buralarda yaşayanların haberi olmaksızın– gizlenmişti. Ama IDF bu depoların yerini biliyordu ve hedef alarak imha etti; binalardan fırlayan mühimmat, gece gökyüzünü aydınlatan mermi yayları gibi yükseliyordu.

IDF, genellikle mühimmat içeren binaları hedef almadan önce önceden uyarı verirdi. Ancak hedef listelerinde bir Hizbullah mensubu olduğundan şüpheleniyorlarsa, binayı önceden uyarmadan vuruyorlardı. Sivil ölümlerin büyük bir kısmı bu şekilde gerçekleşti (Lübnanlı yetkililer, son çatışmalardaki ölü sayısının 4.000’i aştığını bildiriyor; ama bu sayının ne kadarı sivil, belirsiz). Bombardıman altındaki Şii bölgelerden kaçan mülteciler arasında Hizbullah mensubu olabileceği şüphesi, diğer Lübnanlıları bu insanlara kucak açmaktan alıkoydu.

İsrail’in tutumu, Hizbullah’ın geri dönüşünü tetikleyebilir

İsrail’in Hizbullah’ı yenmesinden sonraki tutumu, grubun ileride yeniden güçlenmesinin tohumlarını ekiyor olabilir. Eylül ayı sonunda Nasrallah’ın ölüm haberi, Lübnan’daki birçok Şii için yıkıcıydı. Birkaç hafta sonra, ben de o saldırının yarattığı devasa krateri görmek için yıkıntılar arasında battaniyelere dolanmış enkaz tepelerine tırmanan insanları izledim. “Onun acısını hissetmeye geldik,” diyordu Zana adında genç bir kız; bu, bölgeye dördüncü gelişiydi. Gözyaşlarını silmek için mendil kullandı. 35 yaşındaki Alaa Salem, kraterin kenarına vardığında dizlerinin üstüne çöktü, göğsüne vurarak Allah’a yakardı. Yakında oturduğunu ve her gün buraya yas tutmaya geldiğini söyledi. Irak’tan sırf saygı sunmak için gelen bir diğer adam, Ali, güneş gözlüğünü çıkardığında gözlerinin kıpkırmızı olduğunu gördüm. Irak’ta IŞİD’e karşı savaşta üç kardeşini kaybettiğini söyledi. “Onlar için değil, Nasrallah için yanıyor kalbim,” dedi.

Bugün Lübnan tuhaf, askıda bir halde. Hizbullah tamamen yok olmadı ama artık ülkeyi yöneten güç de değil. Beyrut, 2019’daki ekonomik çöküşle başlayan uzun bir çürüme döneminin ardından temkinli bir canlanma belirtileri gösteriyor. Bu kriz, ülkenin bankacılık sistemini yerle bir etmiş, neredeyse tüm Lübnanlıların mevduatlarını ve yaşam birikimlerini silip süpürmüştü.

Bu krizin sorumlusu Hizbullah değildi; en büyük sorumlu, ülkenin finansal sistemini grotesk biçimde kötü yöneten banker ve siyasetçi ittifakıydı. Ancak 2018’e gelindiğinde, Hizbullah’ın siyasi bloğu hükümette baskın güç hâline gelmişti ve çöken ekonomiye çözüm sunamaması nedeniyle örgüt de bu çöküşle birlikte lekelenmişti. Protestocular, tüm mezhebi elitlere karşı ayaklanmış, “Hepsi defolsun!” diye bağırmıştı. Lüks mağazaları halk öfkesinden korumak için şehir merkezine metal bariyerler yerleştirilmişti – ve bu bariyerler uzun süre kaldırılmadı.

Yeni başkan, eski dengeler

2024’teki İsrail savaşı sona erdiğinden beri, ülke bu serbest düşüşten çıkmaya başlamış gibi görünüyor. Ocak ayında, Lübnan parlamentosu Amerikan destekli yeni bir cumhurbaşkanı seçti. Hizbullah daha önce Joseph Aoun’un seçilmesini engelleyeceğine yemin etmişti, ancak artık güç gösterisi yapacak durumda değildi ve yeni yönetime istemeyerek de olsa razı oldu. Birkaç hafta önce, şehir merkezini çevreleyen bariyerler kaldırıldı. Beyrut’un hedonist çatı barları yaz için yeniden açıldı; lüks SUV’lar bir kez daha sokakları tıkamaya başladı.

İşte bu bölümün Türkçeye çevirisi:

Yeni fırsatlar ve eski korkular

Hizbullah’ın bazı muhalifleri, artık ülkeyi değiştirme şansları olduğuna inanıyor. Bunlardan biri, at kuyruğu saçlı bir podcast yayıncısı olan Ronnie Chatah. Chatah’ın babası Muhammed, bir Sünni siyasetçiydi ve 2013 yılında ofisine giden yolda arabasına yerleştirilen bombayla öldürüldü. Saldırı hiçbir zaman resmen aydınlatılamadı. Ancak öldürülmeden sadece birkaç gün önce Muhammed, İran liderliğine açık bir mektup yazarak Hizbullah’la bağlarını koparmasını ve Lübnan devletini benimsemesini istemişti. Chatah, babasının katili konusunda hiç tereddüt etmiyor: “Hizbullah’tı,” dedi. “Bunda hiç şüphe yok.” Bu suikast, Şii milis grubunu dizginlemeye yönelik her türlü tartışmayı on yıldan uzun bir süre dondurdu.

Şimdi ise yeni olasılıklar gündeme gelmiş görünüyor. Ocak ayında Suudi Arabistan dışişleri bakanı, on yıl aradan sonra ilk kez Lübnan’ı ziyaret etti. Körfez ülkelerinin, yeniden inşa sürecine en azından bir miktar fon sağlamaya ikna edilebileceği umuluyor. Lübnan otoyollarında, Nasrallah posterlerinin arasına serpiştirilmiş Suudi kralı ve veliaht prensi Muhammed bin Selman’ın tasvir edildiği birkaç reklam panosu görülmeye başlandı. Bu, bölgesel güç dengesinin Şii ekseninden Sünni eksenine doğru kayabileceğinin küçük ama anlamlı bir işareti.

Chatah, bu savaşın, babasının “Hizbullah’ın denetlenmeyen gücü Lübnan için tehlikelidir” uyarısını doğruladığına inanıyor. Değişimin geleceğine ihtiyatlı bir iyimserlikle bakıyor. “Kamuoyu tarafsızlıktan Hizbullah karşıtlığına kaydı,” diyor. Ancak aynı zamanda, Hizbullah’ın kendini köşeye sıkışmış hissetmesi durumunda yeniden saldırıya geçmesinden korkuyor. Hizbullah’a atfedilen suikastların çoğu, grubun gücünü pekiştirdiği 2000’li yılların ortalarında gerçekleşmişti ve insanlar tekrar bombalı saldırıların olduğu günlere dönmekten çekiniyor. “Şu anda çok olası olduğunu düşünmüyorum,” dedi Chatah. “Ama her zaman bir ihtimaldir.”

Hristiyan milletvekili Nadim Cemayel de bu endişeyi paylaşıyor. Hizbullah’ın önde gelen eleştirmenlerinden biri olarak, son zamanlarda mümkün olduğunca evde kalmaya çalışıyor. Akdeniz manzaralı dokuzuncu kattaki dairesinde kahve içerken, “Pek çok insan gergin,” dedi. “Durumun her an patlayabileceğinden korkuyorlar. Bu durumu patlatmak isteyen birçok aktör var.”

Bu aktörlerden biri de, Cemayel’in ifadesiyle, İran. ABD Başkanı Donald Trump şu anda İran’la, nükleer programını sınırlayacak bir anlaşma yapmaya çalışıyor. Eğer bu anlaşma gerçekleşirse, İran’a yönelik yaptırımlar gevşeyebilir ve Tahran, Lübnan’daki vekil gücünü yeniden finanse edebilir. Ya da İran, uluslararası topluma yeniden entegre olma yönündeki daha geniş çaplı bir anlaşmanın parçası olarak Hizbullah’ı gözden çıkarabilir.

Tüm bu risklere rağmen, Cemayel Lübnan’daki huzursuz statükoyu yıkmaya hazır olduğunu öne sürüyor. “Cesarete ve atılganlığa ihtiyacımız var,” diyor. “Hizbullah silahlarıyla var olamaz.” Gerçekten de Lübnan’da bu kadar iyi silahlanmış bir grupla savaşmayı ve ülkeyi iç savaşa sürüklemeyi göze alabilecek insanlar olup olmadığını sordum. Bu soruya yanıt vermedi, ama yine de ısrarla Hizbullah’ın silahlarını bırakması gerektiğini söyledi. “İsrailliler yardım etti,” dedi, “ama son adım bize ait olmalı.”

Zayıf bir liderlik, bölünmüş bir yapı

Nasrallah’ın yerine geçen Naim Kasım, düzenli televizyon konuşmaları geleneğini sürdürdü; fakat selefinin karizmasından yoksundu. İlk konuşmasını yaparken sinirle terliyor, alnını siliyor, arkasında bir gardırobu andıran fon önünde zorlanıyordu. Uzun yıllardır örgütün ikinci adamı olmasına rağmen, Kasım hiçbir zaman gerçek bir halef olarak görülmemişti. Bu unvan, Nasrallah gibi siyah sarık takan ve soyunu Peygamber’e dayandıran tecrübeli askerî komutan Haşim Safiyuddin’e aitti. Ancak Safiyuddin de Nasrallah’tan sadece birkaç gün sonra bir hava saldırısında öldürüldü.

Beyaz sarıklı Kasım, büyük ölçüde törensel bir rol üstleniyor; çeşitli etkinliklerde yüzünü gösteriyor. Hizbullah destekçileri, İsrail’in onu öldürmeye değer görmediği şakasını yapıyor. Ali küçümseyerek şöyle dedi: “O sadece bir ayakkabı,” – Arapça’da aşağılayıcı bir hakarettir bu.

Grup ile düzenli teması olanlar, hayatta kalan komutanlar arasında bir iktidar mücadelesi yaşandığını söylüyor. Ayrıca, örgütün önceliğinin Lübnan halkı nezdindeki desteğini yeniden kazanmak mı, yoksa askerî kanadını yeniden inşa etmek mi olması gerektiği konusunda bir iç bölünme olduğu da konuşuluyor. Şu anda, ikinci yolu savunanların daha baskın olduğu görülüyor. İsrail ve yeni Suriye yönetimi, zaman zaman Lübnan’a silah taşımaya çalışan araçları durdurduklarını açıklamayı sürdürüyor.

İşte metnin son bölümünün Türkçeye çevirisi:

Yeniden doğuş mu, yıkımın sessizliği mi?

“Hizbullah bu büyük savaşı absorbe etmeyi başardı ve şimdi iç yapısını yeniden düzenliyor,” dedi Hizbullah’a yakın analist Kassem Kassir. Onunla Beyrut’un daha zengin Şii mahallelerinden biri olan Cnah’taki bir kafede buluştum. “Direniş ekseni sona erdi diyemezsiniz.” Kassir, Hizbullah’ın geleceğine dair iyimser bir tablo çizdi. Suriye’deki yeni rejimin henüz istikrar kazanmamış ve güvenlik güçlerinin yetersiz olduğunu belirterek, Hizbullah’ın silah kaçakçılığı rotalarını yeniden kurabileceğini söyledi. Hizbullah’a yakın bir Lübnanlı siyasetçi ise, İsrail’in Suriye topraklarını hâlâ işgal etmesi nedeniyle, Şam yönetiminin Hizbullah’la yeniden ittifak kurabileceğini öne sürdü.

Bu pek olası görünmüyor. Ancak İsrail’in Hizbullah’ı mağlup ettikten sonraki tutumu, örgütün yeniden yükselmesinin tohumlarını ekiyor olabilir. İsrail ordusu (IDF), hâlâ düzenli olarak Lübnan’daki kalan Hizbullah mühimmat depolarına hava saldırıları düzenliyor ve Hizbullah mensubu olduğunu iddia ettiği kişileri hedef alıyor. Ayrıca, Lübnan içinde beş stratejik noktayı hâlâ işgal ediyor ve bu bölgeleri elinde tutmayı planladığını söylüyor. Hatta bazı dedikodular, daha fazlasını almaya çalışabileceği yönünde. Batılı bir diplomat bana şöyle dedi: “Sınırları yeniden tanımlama yaklaşımı, Hizbullah’ın umabileceği en büyük destek olur.”

Lübnan’ın geri kalanı toparlanmaya başlarken, Hizbullah’ın kalbi olan güney hâlâ savaş sonrası yıkım içinde hapsolmuş durumda. Bütün kasabalar yerle bir olmuş. Bahçeler, tarlalar yanmış. Altyapı çökmüş. Geçtiğimiz eylül ayında evlerinden kaçanların çoğu hâlâ geri dönüp yerleşemedi.

Khiam, İsrail sınırına 5 km mesafede bir kasaba. Zeytin ağaçlarıyla kaplı yeşil tepelerle çevrili olan kasaba, İsrail-Lübnan çatışmalarının en kötü anlarına tanıklık etmiş. İlk İsrail işgali sırasında burada kötü şöhretli bir hapishane vardı; Filistinli ve Lübnanlı mahkûmlar burada işkence görüyordu. 2006’da, bir İsrail bombasıyla dört BM barış gücü askeri öldürüldü. Son çatışma dalgası, kasabanın büyük kısmını moloza çevirmiş.

“Direniş maddi değil, manevi güçtür.”

İsrail’in Ocak ayında çekilmesinden kısa süre sonra ben de oraya gittim. Binlerce eski sakin, sadece bir günlüğüne, bu “çekilme”yi “kutlamak” üzere geri dönmüştü. Bu hüzünlü bir toplanmaydı. Harabelerin üzerinde sarı Hizbullah bayrakları dalgalanıyordu. Kasabanın ortasındaki en büyük enkaz yığını, İsrail saldırılarında ölen savaşçılar için doğaçlama bir türbeye dönüştürülmüştü. Aileler, ölen yakınlarının fotoğraflarını eğrilmiş betonların üzerine asarak, ölü yüzlerin uğursuz bir geçit törenini oluşturuyordu.

Kısa süre önce cesedi bulunan bir savaşçı için düzenlenen cenaze alayı, kalabalıklar ve enkazlar arasında manevra yaparak mezarlığa doğru ilerliyordu. Hoparlörlü bir kamyonet, zafer şarkıları çalıyordu. Gerçekten bir zafer miydi bu? Siyah çarşaf giymiş Zeynep adında bir kadına sordum.

“Dışarıdan gelen biri değmediğini söyleyebilir,” dedi. “Ama bu bizim toprağımız ve biz toprağımıza geri döndük. Bu direnişti ve buna değdi.”

Genç kızı Sara, bana dönüp beni azarladı: “Direniş maddi güç değildir. Direniş manevi güçtür.”

Ama enkazın içinden, eskiden kendi kapısına çıkan yolu temizlemeye çalışan bir adam, bu kadar affedici değildi. “Bu mu zafer? Toprak elimizde ama evimiz yok. Her şey boşunaydı,” dedi. Kasabadakilerin çoğunun aynı şeyi düşündüğünü, ama az kişinin bunu açıkça söylediğini belirtti. “Konuşmaya korkuyorlar çünkü yeniden inşa için para bekliyorlar.”

Bu paranın ne zaman geleceği ise belli değil. Körfez ülkeleri, daha önce verdikleri yardımların sadece Hizbullah’ı güçlendirdiğini fark ettikten sonra yeni fonlar sağlamaya isteksiz. İran ise 2006’ya kıyasla çok daha parasız durumda; isterse bile Hizbullah’a para ulaştırması zor. İsrail’in Beyrut Havalimanı’nı bombalamasını önlemek için Lübnan hükümeti, Hizbullah’ın havalimanını kullanmasını yasakladı. İran’dan gelen birkaç uçak geri çevrildi, bazı yolcuların yanlarında taşıdığı nakit dolu valizler, bu paraların Hizbullah’a gideceği şüphesiyle yetkililerce el konuldu.

Güney Lübnan’daki bu yıkılmış altyapının, Şii nüfusu homurdanmaktan fazlasını yapmaya itip itmeyeceği belirsiz. Hizbullah, hâlâ himaye, ideoloji ve taktiksel korkutma yoluyla üzerlerinde güçlü bir etki kuruyor. Ancak savaşta evleri yıkılanlar ne kadar uzun süre yardım beklerse, Hizbullah da siyaseten o kadar kırılgan hale geliyor.

Güneş batarken, kalabalık yavaş yavaş dağılmaya başladı; insanlar, kuzeydeki geçici evlerine geri dönmek üzere yola koyuldu. Elektrik yok, su yok; Khiam’ın yeniden yaşanabilir hale gelmesi uzun zaman alacak.